00:00:05——观众朋友大家好
00:00:08——我是南宁市民俗文化艺术研究院副院长梁肇佐
00:00:14——今天我们讲的是壮乡民俗秘境
00:00:18——第一项 壮族三月三
00:00:22——我们壮族人过的传统节日非常的多
00:00:27——其中壮族三月三是最隆重
00:00:32——规模最大的这么一个传统节日
00:00:37——壮族三月三的历史非常的悠久
00:00:42——千年来各代传承从来没有间断过
00:00:49——2014年被国务院公布为
00:00:53——国家级非物质文化遗产代表性项目名录
00:00:59——也就是在这一年
00:01:02——被广西壮族自治区人民政府
00:01:05——确定为广西法定节日
00:01:11——每年的三月三期间
00:01:13——我们广西放假两天
00:01:18——也可以说壮族三月三
00:01:21——已经成为广西各民族共同的节日
00:01:26——这期间 有的官方组织的活动
00:01:31——庆祝的名称统一叫做“壮族三月三 八桂嘉年华“
00:01:37——这几天我们广西处处是欢乐的海洋
00:01:44——到处都是欢歌笑语
00:01:52——其实 在中国 过三月三的
00:01:57——不仅仅是我们壮族
00:01:59——其他民族比如汉族 黎族 土家族 畲族 傣族 侗族
00:02:09——布依族 彝族等等这些民族都过三月三
00:02:16——只不过各个民族过节的习俗
00:02:20——他们的特点是不一样的
00:02:26——汉族过的三月三 早在周朝的时候
00:02:30——已经过了
00:02:33——那时候的三月三叫做上巳节
00:02:40——因为上巳节都在每年农历的三月三前后
00:02:44——所以后来就固定在三月三那天过节
00:02:49——上巳节主要的活动就是官民到河边去“祓禊”
00:02:54——也就是到河边去举行祭礼
00:03:00——然后就是祭祀
00:03:08——举行祭礼 然后就是沐浴
00:03:14——然后上山唱歌
00:03:18——祈福等等这些活动
00:03:23——上巳节到了魏晋以后
00:03:27——除了祓禊之外
00:03:30——又演变成了上流社会 文人雅士的
00:03:34——临水宴饮的雅集 叫做流觞曲水
00:03:40——或者说叫曲水流觞
00:03:45——曲水流觞 这个活动非常有意思
00:03:48——就是人们坐在小溪流边
00:03:54——大家是不是围着这个水边 在河边坐
00:04:02——然后有人就在从上游
00:04:05——放一只盛满了酒的酒杯放入水中
00:04:09——任这个水杯 顺其自然漂流
00:04:14——酒杯在谁的面前停住了
00:04:18——谁就要赋诗一首
00:04:20——要是不能够即兴赋诗 那就要罚酒一杯
00:04:27——这个活动循环返复
00:04:29——直到大家都尽兴方罢
00:04:35——非常有名的一次曲水流觞活动
00:04:40——就在东晋永和九年 就是三月三的时候
00:04:46——著名的书法家王羲之和一帮名人 一帮名流
00:04:53——聚集在浙江山阴也就是今天的绍兴兰亭
00:05:00——作流觞曲水的雅集
00:05:05——这一次雅集名流汇萃 流芳千古
00:05:13——这一次雅集之后
00:05:16——大家都写了很多的诗歌
00:05:19——然后就把大家的诗呢
00:05:22——就汇成一本叫《兰亭集》
00:05:28——那么王羲之就为这本集子作序
00:05:31——他用的是行书写成
00:05:35——后来王羲之的书法 这个兰亭序
00:05:41——就成了中国书法艺术史上最伟大的杰作之一了
00:05:50——汉族的上巳节 到了宋代以后
00:05:54——由于受到封建理学思想的束缚
00:05:59——就慢慢的都淡化了
00:06:02——后来干脆就并入清明节
00:06:04——也就是说
00:06:06——汉族人基本上不过三月三 不过上巳节了
00:06:13——据传说 汉族的三月三是为纪念黄帝的生日的
00:06:19——民间有三月三 生轩辕之说
00:06:28——其他民族的三月三活动也很丰富多彩
00:06:32——各有特色 在这里就不一一介绍了
00:06:38——那么我们讲完了汉族的三月三
00:06:41——再回过头来说一下我们壮族三月三的起源
00:06:48——我们壮族三月三起源于远古时代
00:06:53——我们壮族人对龙母的崇拜
00:06:58——龙母在壮语里面叫做“乜掘”或者叫做“佬浦”
00:07:05——乜掘是一位很伟大善良的女性
00:07:10——她是一位寡妇
00:07:14——她救助了一条受伤的五花蛇
00:07:18——后来这条五花蛇就变成了一个
00:07:21——知恩图报的断尾龙
00:07:25——断尾龙就是在壮话里面叫做“特掘”
00:07:31——这个乜掘就把特掘当成自己的儿子一样来抚养
00:07:37——两母子就相依为命
00:07:41——后来乜掘就是年纪大了
00:07:44——就 特掘就悉心的照顾她
00:07:49——不但为她做家务 还经常去打鱼回来孝敬她
00:07:57——有一年的三月三那一天 乜掘就去世了
00:08:02——那么特掘就化作一阵龙卷风
00:08:06——把乜掘带上大明山去安葬
00:08:10——现在大明山上 据说还有乜掘的坟墓在那里
00:08:17——从那时候 每年的三月三
00:08:20——特掘都化成一股龙卷风
00:08:23——回来给乜掘扫墓
00:08:28——人们为了纪念龙母乜掘和龙子特掘
00:08:32——就在这个我们罗波潭边就建起了一个佬浦庙
00:08:40——佬浦庙是我们壮语的
00:08:43——这个听起来不是很雅
00:08:46——所以在明朝的时候 有个官员觉得
00:08:49——这个佬浦庙 这个名不太好听
00:08:51——就把它改为 用汉语改为罗波庙
00:08:56——这个罗波庙一直到现在还是香火鼎盛
00:09:04——为了纪念乜掘也就是龙母的诞生
00:09:08——而举办的祭祀活动
00:09:11——就成为了我们壮族三月三的来源
00:09:18——我们壮族人非常的看中三月三
00:09:23——是因为三月三跟龙母崇拜
00:09:27——有着十分紧密的渊源关系
00:09:33——龙母崇拜在西江流域特别是广西 广东
00:09:39——等等这些地方确实非常盛行
00:09:45——现在还有几个非常大的龙母庙
00:09:48——比如广东德庆的龙母庙 梧州的龙母庙
00:09:55——以及我们南宁武鸣的罗波庙
00:09:59——都是非常有名的龙母庙
00:10:05——根据（一些）专家的考证
00:10:07——以罗波庙为核心的大明山周边地区
00:10:12——就是原生态龙母文化的发源地
00:10:20——传说中的乜掘也就是龙母
00:10:24——是壮族母系社会一位非常伟大的女王
00:10:33——我们了解了壮族三月三的渊源
00:10:38——那么我们再来谈一谈
00:10:41——壮族人是如何过三月三的
00:10:48——三月三的活动内容非常的丰富
00:10:52——各种民族活动都集中在这个三月三来举行
00:10:59——最有代表性的有这么几项 一个就是扫墓
00:11:05——扫墓就是壮族三月三最本真的活动内容了
00:11:11——往往要连续好几天 规模有大有小
00:11:18——规模大的有方园数十里之内的
00:11:21——不同村落的同姓人呢联宗祭祖
00:11:26——浩浩荡荡上百人
00:11:30——中等规模就是同村里面的同姓人
00:11:37——集中的祭拜本族的祖先
00:11:41——小规模就是同一个祖宗同一个爷爷的子孙
00:11:50——比较近亲的祭拜自家的祖宗
00:11:57——壮族人把扫墓当成一件特别神圣的事情
00:12:03——但没有像唐诗里面所描写的
00:12:06——清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂
00:12:11——那种悲悲戚戚的感觉
00:12:15——我们壮族人聚在一起扫墓
00:12:18——谈古论今 共叙兄弟情谊
00:12:22——笑声喧天 喝酒猜码 不醉不休
00:12:28——所以我们壮族人扫墓的氛围是欢乐的
00:12:33——一种很融洽的一种氛围
00:12:38——也有些我们壮族人把三月三通俗地叫做扫墓节
00:12:46——足见扫墓在三月三活动中的重要性了
00:12:54——扫墓是我们壮族人孝宗敬祖 不忘根本
00:13:00——的民族性格中一个很突出的方面
00:13:06——第二个活动就是赶庙会
00:13:10——三月三期间 壮族各地都举行各种各样的庙会
00:13:18——庙会活动是非常多的
00:13:23——但是各地的庙会祭拜对象又是各有千秋的
00:13:30——比如比较大的庙会有
00:13:37——百色田阳区的布洛陀庙会
00:13:43——布洛陀就是敢壮山庙会
00:13:47——百色田阳区的敢壮山庙会
00:13:52——这个地方的庙会是祭拜的是我们
00:13:55——壮族始祖布洛陀
00:14:01——河池市柳州市祭拜的对象
00:14:05——是我们壮族的歌仙刘三姐
00:14:07——作为壮族三月三起源地和核心区的
00:14:12——南宁市武鸣区祭拜的则是
00:14:16——我们壮族的始祖母乜掘 也就是龙母
00:14:25——武鸣罗波庙是壮族地区
00:14:29——目前存在的最古老的龙母庙之一
00:14:35——每年的庙会前来参与活动的百姓
00:14:42——多达数万人甚至十几万人
00:14:50——在庙会当中有各种各样的活动
00:14:56——比如抬龙母巡游 跳师公舞
00:15:02——然后唱山歌 举行歌圩活动等等
00:15:09——使整个庙会的那种氛围非常的热烈
00:15:17——每年老百姓都是在三月三的时候
00:15:20——喜欢前来参与活动
00:15:34——在庙会当中举行的歌圩活动
00:15:38——历来都是非常受壮族青年男女追捧的
00:15:43——一种群体性的聚会活动
00:15:52——举行完各种活动时候 还要举行百家宴
00:15:59——百家宴的时候就是在庙会广场举行
00:16:03——多达上千桌 几百桌
00:16:08——就把那个庙会活动引向了高潮
00:16:14——另外一个活动就抢花炮
00:16:17——在庙会里面抢花炮
00:16:19——是我们壮族人的一种非常传统的活动
00:16:25——而抢花炮又是我们壮族人生殖崇拜的遗风
00:16:31——抢花炮其实抢的就是人丁兴旺的好运气
00:16:39——抢花炮活动举行之前 还要举行一系列的仪式
00:16:44——比如要扎炮楼 要抬着炮楼巡街巡村
00:16:51——还要拜土地庙 还要举行开光仪式
00:16:55——做完了这些活动之后 才在庙会的广场主持点火
00:17:02——主持放炮
00:17:05——当炮楼最后一响的时候
00:17:09——就是最大的一响
00:17:11——就是炮圈就冲上天空
00:17:14——等炮圈落下来的时候 就是
00:17:18——抢花炮的队伍双方就是拼命去争抢
00:17:23——这个炮圈双方抢的非常的激烈
00:17:28——往往是数易其主 不断的争抢
00:17:33——然后抢到手的人要通过重重的包围
00:17:38——才能够把炮圈送到裁判席
00:17:43——裁判席判了哪一方获胜之后
00:17:49——那么获胜的这一方就要得到
00:17:54——那个大红猪 大红牛 大红羊等等这些奖品
00:18:01——然后胜方就把奖品和炮圈
00:18:05——就再带回来自家的土地庙来祭拜
00:18:13——然后再拿回获胜方的那个
00:18:19——最需要生男丁的家庭的厅堂里面祭拜祖宗
00:18:27——乞求祖宗保佑生男孩 保佑人丁兴旺